Кто из нас против здорового образа жизни? Наверное, если найдется таковой то в единственном или в очень малом числе. И то, скорее из-за вредности.
Здоровый образ жизни - это вообще позитивная ценность или положительная. Это плюс, а не минус. Многие выбирают Евангелие именно по причине того, что они думают, что Евангелие это позитивно, что Евангелие - это здоровый образ жизни. Многие вообще считают, что это одно и то же и ставят между ними знак равенства.
На этом позитиве зарабатывают себе очки многие проповедники позитива. То есть процветания, здоровья, успеха, богатства. У них, как правило, много учеников, ибо людям нравиться быть позитивными.
Но у меня есть одна негативная новость для этих людей. Евангелие это не есть здоровый образ жизни. Конечно, в некоторых моментах Евангелие и здоровый образ жизни совпадают. Это в основном тогда, когда человеку нужно что-то получить от Бога.
Но Евангелие и здоровый образ жизни входит в непреодолимое противоречие, когда человеку нужно что-то отдать ради Бога - свои силы, свои деньги, свое богатство, свое здоровье, свою жизнь.
Когда человеку нужно жертвовать. Вы знаете что составляет соль или саму суть Евангелия?
То, что человек начинает жить для Бога. То есть, когда он не берет, а когда отдает. А чтобы жить для Бога он должен перестать жить для себя.
Это невозможно угодить одновременно себе самому и Богу. Иисус Христос говорит об этом так: кто хочет душу свою сохранить потеряет её, а кто отдаст ее мне, тот обретет её, даже если потеряет.
Евангелие это вообще весть о кресте. Как написано: мы проповедуем Христа распятого, Божью силу и Божью премудрость.
Многие верующие хотят проповедовать только лишь Христа воскресшего, хотят слышать только радостные песни. И на дух не переносят песни о кресте, о покаянии, считая их унылыми и депрессивными. Не позитивными. Не здоровыми.
Один западный проповедник приехал в Украину и и удивился, говоря, что в какой ваш храм ни зайду, везде вижу распятия, на которых висит Христос, но нигде не вижу Воскрешения.
Но, друзья, воскрешения не будет, если не будет распятия. И если зерно не умрет в почве, оно никогда не принесет плода. Оно останется само по себе.
Вот это и есть Евангелие что Христос сначала умер, а потом воскрес. И каждый возьмет свой крест и последует за Христом на крест, на котором он будет умирать для жизни для себя, чтобы жить для Бога. И это есть Евангелие. Полное Евангелие, а не половинка. Где только про жизнь, но нет ничего про смерть. Или наоборот, где только про смерть, но нет ничего про жизнь.
А жизнь и смерть повенчались на кресте, и не могут одна без другой, но в конце побеждает жизнь. Это Евангелие.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Проповеди : Во имя Отца и Сына и Святого Духа - Валерий Бартахов Прочитав журнал я не нашёл в нем никаких упоминаний о Духе Святом. На мой вопрос: Вспоминают ли на служениях лютеране о Святом Духе? Ответили, что при начале и окончании богослужений говорят: «Во имя Отца, Сына и Святого Духа». – Фактически знаний и практики о крещении и получении Духа Святого лютеранская церковь не имеет.
Владимир Проворов, когда просит читателей посмотреть на лютеранскую церковь, то пишет во фразе «нашу Церковь», Церковь - с прописной буквы. Прописной буквы достойна только Церковь на небесах. – Ибо Церковь на небесах и тот, кто принял на земле Духа Святого, свободны от тех недостатков, которые брат Владимир раскрывает в своей статье. Нерадивые и не принявшие Духа Святого христиане переполнили церкви на земле: Поэтому лютеранская церковь и другие религии не были весомой преградой для прихода Гитлера (сатаны) в мир. А чтобы не оказался наш дальнейший труд бесполезным, необходимо лично каждому утром и вечером свою земную жизнь вверять: Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Никакой бес, никакой дух и никто не сможет захватить обманом вашу душу и тело, если вы доверитесь Богу или Христу и Духа Святого примете: И нерадивые христиане не смогут скрыть своих действий от тех, кто получит Духа Святого.
И сказал Господь: «Кто-нибудь из вас, имея друга, придет к соседу в полночь и скажет ему: Сосед! дай мне взаймы три хлеба, ибо друг мой с дороги зашел ко мне, и мне нечего предложить ему: А тот изнутри скажет ему в ответ: Не беспокой меня, двери уже заперты, и дети мои со мною на постели; не могу встать и дать тебе. Если, говорю вам, он не встанет и не даст ему по дружбе с ним, то по неотступности его, встав, даст ему, сколько попросит. И Я скажу вам: Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам. Ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят. Какой из вас отец, когда сын попросит у него хлеба, подаст ему камень? Или, когда попросит рыбы, подаст ему змею вместо рыбы? Или, если попросит яйца, подаст ему скорпиона? Итак, если вы, будучи злы, можете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец Небесный даст Духа Святого просящим у Него» (Лук.11:5-13; Матф.3:11; Мар.1:8; Лук.3:16; Иоан.1:33; Деян.1:5; 11:16; 1Кор.12:13).
